第468天(2026-04-13)-周一-第十一篇• 与基督的联合（下）
—————————————————————————
经节与注解
读经：罗六12～23
４ 献 12～23
【罗6:12】所以不要让罪在你们必死的身体里作王，使你们顺从身体的私欲，
【罗6:13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的兵器；倒要像从死人中活过来的人，将自己献给神，并将你们的肢体献给神作义的兵器。
【罗6:14】罪必不能作主管辖你们，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
【罗6:15】这却怎么样？因我们不在律法之下，乃在恩典之下，就可以犯罪么？绝对不可！
【罗6:16】岂不晓得你们将自己献给谁作奴仆，以至于顺从，就作了你们所顺从者的奴仆么？或作罪的奴仆，以至于死，或作顺从的奴仆，以至于义。
【罗6:17】感谢神，你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺从了你们被交于其中之教训的规模。
【罗6:18】你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
【罗6:19】我因你们肉体的软弱，就照着人的常情说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于圣别。
【罗6:20】因为你们作罪之奴仆的时候，就不受义的约束。
【罗6:21】那时你们有什么果子？不过是你们现今所看为羞耻的事，那些事的结局就是死。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永远的生命。
—————————————————————————
生命读经
第十一篇 与基督的联合（下）
叁 借拒绝并献上以合作
我们向罪算自己是死的，向神算自己是活的，就需要将我们的肢体“献给神作义的兵器”（六13）。许多译本这句话不是这样翻译。钦定英文译本不用“兵器”，而用“器具”。然而，同样的希腊字用于林后六章七节“义的兵器”这辞。保罗说他有义的兵器。因此，由于义与不义之间的争战，保罗在罗马六章的观念是义的兵器，不是义的器具。七章二十三节证明，有一场争战在人里面猛烈进行。十三章十二节说，“我们当……穿上光的兵器”。这也证明争战在猛烈进行。在这样的争战中，我们不需要器具；我们需要兵器。我们身体的每个肢体都是兵器。我们该为着下一场争战儆醒，因我们一直在争战。一旦我们领悟我们向罪是死的，向神是活的，并且算自己是这样，我们就必须献上我们的肢体作义的兵器以争战。
不但如此，我们需要献上自己和我们的肢体作神的奴仆（六16、19、22）。我们若将自己献给神作奴仆，并献上我们的肢体作义的兵器，我们就自然而然地圣别。这就是说，我们与那住在我们里面作生命的复活基督站在一边。我们与这永远的生命站在一起。这样我们就给永远的生命机会，在我们里面作工，将我们从一切凡俗的事物分别出来，并圣别我们。这样献上的结果乃是圣别。这是我们经历的次序：看见、算、将自己献给神、拒绝罪并与神合作。
我们必须拒绝罪，因罪仍住在我们堕落的身体里（六 12）。不要再与罪合作；要拒绝罪，而与神合作。不要属灵到成为被动的，一点也不作什么。被动是可怕的；你若被动，就会受欺骗、受迷惑。我们既不该被动，也不该太主动，因为我们的被动或我们的主动都没有价值。那我们该怎么办？我们必须看见事实，向罪算自己是死的，向神算自己是活的，将我们的肢体和我们自己献给神，拒绝罪，并与我们的神合作。我们不该凭自己作什么。不要想去爱你的妻子，或服从你的丈夫。不要想办法谦卑或恩慈。然而，你需要拒绝罪。罪来向你提议时，你必须说，“罪，离开我。我与你无关。”不要让罪继续作主管辖你（14）。这意思就是你拒绝罪，并转向神说，“主，我是你的奴仆。我要与你合作。无论我爱不爱我的妻子，这都在于你。在爱的事上，我要与你合作。我要作你的奴仆。你无论作什么，我必跟随你，并与你合作。”不要被动或主动。只要拒绝罪，而与神合作。你若这样作，就不但是公义的，也是圣别的。你会经历内里、性质的改变。
圣别的结果是永远的生命（六22）。因此，罗马八章是接着罗马六章。罗马六章结束于圣别得永远的生命；罗马八章开始于生命之灵。不要问我罗马七章要放在哪里。虽然这一章在圣经里，不能删去，但它能从我们的经历除去。我们可从罗马六章的末了跳到罗马八章的开头。
使徒保罗在罗马六章的意思是，一面，我们在与基督同钉十字架并同复活的事实里，另一面，我们有神圣的生命。我们与基督同钉十字架并同复活，这事实已将我们迁出亚当，迁入基督。神圣的生命使我们能过圣别的生活。我们需要看见我们已被迁移。基于我们的看见，我们借信算自己是这样。然后我们需要拒绝罪，并将自己和自己的肢体献给神，借此与神圣的生命合作。我们的确有地位拒绝罪，因现今我们“不在律法之下，乃在恩典之下”（14）。罪没有立场、没有权利对我们作任何要求。反而站在恩典之下的我们，有全权拒绝罪及其权势。同时，借着与基督站在一边，我们献上自己和自己的肢体，作神的奴仆，使神圣的生命在我们里面作工，用神的圣别性情来圣别我们，不但在地位上，也在性质上。
总括起来，我们可以说，我们都已浸入基督。借着浸入祂，我们在基督的死与复活里与祂联合。我们在祂的死里与祂联合生长，现今在祂复活的生命里与祂联合生长。我们看见我们向罪是死的，向神是活的，并在我们属天的账簿里这样算。基于这个算，我们献上自己作神的奴仆，并献上我们的肢体作义的兵器。这给我们里面神圣的生命机会，作它圣别的工作。然后我们学习拒绝罪，并与神合作。这一切的结果就是圣别，结局乃是永远的生命。赞美主！
—————————————————————————
问题研读
1、我们如何与神（神圣的生命）合作？
2、在罗马六章一切经历的结果是什么?结局是什么?
—————————————————————————