第555天(2026-07-09)-周四-第三十六篇• 得释放脱离死（二）(下）
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经文研读
读经：罗八6，10
【罗8:6】因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
【罗8:10】但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
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生命读经
第三十六篇 得释放脱离死（二）
得释放脱离死的路
死是最后的仇敌
顾到灵里的生命
第三十六篇、得释放脱离死（二）
得释放脱离死的路
我们看过如何得释放脱离罪、脱离律法、并脱离肉体。现在我们必须找出如何得释放脱离死。死在我们里面的根据地是肉体。逃离死并得释放脱离死，唯一的路就是避难在我们的灵里。我们的肉体是死的根据地，而我们的灵是我们的避难所。我们需要逃进这避难所并逃离死。死与生命相对，生命也与死相对。死在我们的肉体里，生命在我们的灵里。没有什么能把死赶走，或把死吞灭，正如没有什么能把黑暗赶走一样。然而，光来了，黑暗就消失了。不需要花力气把黑暗赶走，或吩咐它消失；只要让光进来。光越进来，黑暗就越消失。同样的原则适用于生命与死相对这件事。凭着我们的努力，我们无法把死赶走，或把它吞灭。唯有生命能吞灭死亡，而生命就在我们的灵里。每当生命进来，死就消失。
死就是撒但，生命就是基督。不要让你自己与肉体中的撒但联合，乃要一直留在你的灵里，以基督作生命。然后你会看见，作你生命的基督，在你里面会有自由的通道，扩展到你这人的每一部分。至终，祂会浸透你的每一部分。这就是生命的点活。生命会点活你的心思、情感和意志，甚至分赐到你必死的身体里。因此，你这人的每一部分就都是生命。灵是生命，心思将是生命，身体也将是生命。这事发生时，死这最后的仇敌就会被吞灭。
死是最后的仇敌
死不但是神最后的仇敌，也是我们最后的仇敌。最后的仇敌不是罪、律法或肉体，乃是死。在神眼中，没有什么像死这样可憎。甚至罪也不像死这样可憎。神恨恶死过于恨恶罪。罪违反神的所作，死却羞辱神的所是。罪抵挡神的公义，死却羞辱神的所是。假定小男孩在泥泞里玩，变得很脏。无论他多脏，我们仍会爱他，愿意和他一起玩。然而，假定小男孩死了，装了棺材。虽然他也许完全干净，但我们不会想和他在一起；反而我们会逃走，不是因为他脏，乃是因为他死了。
许多基督徒惧怕不洁，却不关切死亡；我因这事实感到困扰。但我要再说，神恨恶死过于恨恶罪。在预表里，人若被不洁之物玷污，很容易在短期内就得着洁净。但他若摸了死的东西，就需要较长的期间，至少七天，才得着洁净。这指明在神眼中，死比罪更严重。
顾到灵里的生命
在聚会中尽功用而犯错，比死沉而一点不犯错要好。犯错不像死沉这样严重。你若不尽功用，你也许是对的，但你是死的对。我宁愿看见你活的错，也不愿看见你死的对。我不是鼓励你犯错；但有时候，我们更好是关切活过于关切对。我们需要认识死的征兆，好知道我们是死的还是活的。
在约翰福音里，主耶稣对所有向祂提出的问题，不回答对错。例如，撒玛利亚妇人说，“我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。”（四20）。她问主耶稣关于敬拜的正确地方：在撒玛利亚的山上，或在耶路撒冷？主耶稣回答说，“时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。”（23）。主耶稣似乎说，“敬拜神是生命的事，而生命乃是在灵里。这不是在这山上或在耶路撒冷敬拜神的问题。在灵里敬拜神的时候到了。”
我们在约翰九章看见另一个例子。主的门徒看见一个生来瞎眼的人，就问祂：“拉比，是谁犯了罪，叫这人生来就瞎眼？是这人，还是他父母？”（2）。主回答说，“不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，乃是要在他身上显明神的作为。”（3）。在约翰福音这卷生命的书里，没有对错的答案，只有生命。
在约翰七章，主肉身的兄弟提议祂上耶路撒冷去（3～4）。主对他们说，“我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。……你们上去过节吧，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有到。”（6，8）。但十节说，“然而祂兄弟上去过节以后，祂也上去了，但不是明去，似乎是暗去的。”这里我们看见主照着生命回答并行动。
我们都熟悉约翰十一章里拉撒路的记载。拉撒路的姊妹打发人报消息给主说拉撒路病了，请祂来时，祂拒绝了。祂听见拉撒路病了，“就在所居之地，仍住了两天。”（6）。门徒期望主耶稣往拉撒路那里去，祂没有去。但他们定意不去时，主说，“我们再往犹太去吧。”（7）。在这一切事例中，我们看见主耶稣所作的，始终是生命的事。
创世记二章有两棵树，生命树与善恶知识树。善恶也就是对错的事。是非、对错、善恶，这些乃是来自知识树的源头。我们需要忘记是非的观念，并留在我们的灵里；这是得释放脱离死的路。得释放脱离死的路，不是作某些事，乃是留在灵里。我们若留在灵里，就会照着灵行事为人。我们会使我们全人照着灵，我们会在灵里思想、表达自己、并作每件事。这样就不会有死。这是得释放脱离死并胜过最后仇敌的路。
任何仍留在我们这人里面的死，在神眼中都是可憎的，我们必须消除它。我们必须从肉体中死的根据地逃进我们的灵，就是基督——我们的生命——所在的地方。我们需要留在灵里，并照着灵行动。我们这样作，就会得释放脱离死。
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问题研读
1、我们如何得释放脱离死？
逃离死并得释放脱离死，唯一的路就是避难在我们的灵里。
2、为什么神恨恶死过于恨恶罪？
死不但是神最后的仇敌，也是我们最后的仇敌。在神眼中，没有什么像死这样可憎。罪违反神的所作，死却羞辱神的所是。罪抵挡神的公义，死却羞辱神的所是。
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