第502天(2026-05-17)-主日-第二十一篇• 荣耀的后嗣（四）(中）

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经节与注解

读经：罗八31～39

三 与神的爱不能隔绝的后嗣 31～39

【罗8:31】这样，对这些事，我们可说什么？神若帮助我们，谁能抵挡我们？

【罗8:32】神既不吝惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万有和祂一同白白的赐给我们么？

【罗8:33】谁能控告神所拣选的人？有神称我们为义了。

【罗8:34】谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。

【罗8:35】谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？

【罗8:36】如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”

【罗8:37】然而藉着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。

【罗8:38】因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，

【罗8:39】是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。

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生命读经

第二十一篇 荣耀的后嗣（四）（中）

四 得荣

1 神的众子显示在荣耀的自由里

现在我们来看得荣的事，接续于十九节：“受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来。”“显示”这辞，是本节所用之原文更准确的翻译，比“显明”更好。“显示”原文与启示同字，意思是揭开幔子。有个东西被幔子遮蔽、遮盖了。有一天幔子要挪去，隐藏的事物要显示出来。我们虽是神的众子，却被遮蔽，还未显示出来。主耶稣在地上时，祂是神的儿子，但祂被属人的肉体所遮蔽。有一天在山上祂除去幔子，并显示出来（太十七1～2）。我们也是一样。我们虽是神的众子，却在幔子之下。有一天这幔子要挪去—那将是我们的得荣。神的众子要从幔子之下出来，并显示出来。然后全宇宙都要观看神的众子。

受造之物正在专切期望着，热切等待要看见神的众子这样显示出来，因为“受造之物服在虚空之下，不是自己愿意的，乃是因那叫它服的，指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由”（罗八20～21）。我们看过，一切受造之物都在虚空、辖制和败坏的奴役之下。受造之物惟一的盼望，就是神的众子显示出来时，受造之物就要从这败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。虽然一切受造之物目前都被拘留在虚空和败坏的光景里，但神要带进一个国度，顶替目前这光景。目前的光景是虚空和败坏之奴役的光景；要来的国将是神荣耀的国，主要由神显示出来的众子所组成。当这国显示出来的时候，一切受造之物都要得着释放。受造之物正在专切期望着，热切等待这国来临。因此，“一切受造之物一同叹息，一同受生产之苦，直到如今。”（22）宇宙在叹息并受生产之苦，等待神的众子显示出来。不但如此，就是我们“这有那灵作初熟果子的”，也是自己叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎（23）。

在二十四节保罗说，“我们是在盼望中得救的；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的？”本节所提的盼望是荣耀的盼望。既然我们没有一个人见过这盼望，它就是完整且真正的盼望。有的盼望是局部的，因为我们多少见过一点。然而，荣耀的盼望是完整的盼望，因为我们一点也没有见过。因此，我们在等候那盼望，“忍耐着热切等待”（25）。

2 同享神的荣耀

五章二节说，我们“因盼望神的荣耀而夸耀”，九章二十三节说，我们是“蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿”。这荣耀将在要来国度的显示里，是我们这些显示出来的神众子所要有分的。神呼召我们进入这荣耀（帖前二12，帖后二14，彼前五10）。基督自己就是我们所期望并等待的这荣耀的盼望（西一27）。我们的盼望不是别的，乃是那要显示为我们荣耀的基督自己。我们现今因这荣耀的盼望而夸耀并欢乐。我们在得荣的日子要同享这荣耀。基督显现的时候，我们要与祂一同显现在荣耀里（三4）。这是我们的定命。

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问题研读

1、一切受造之物目前的光景是什么？唯一的盼望是什么？

2、什么是我们荣耀的盼望？

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