第486天(2026-05-01)-周五-第八周小排追求

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罗马书第八周——小排追求

诗歌参考：新歌103《生机的联结》

祷读圣经：罗八11~13。

真理要点

我们如何与内住赐生命的灵合作：

【罗8:11】 ……必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。

【罗8:12】弟兄们，这样，我们并不是欠肉体的债，去照肉体活着。

【罗8:13】因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。

1 借着不照着肉体活着：

你若照肉体活着，你在灵里必要死。然而，你若靠着那灵治死身体的行为——就是抑制或钉死它们——必要活着。这就是说，你在灵里要活着。我们要治死身体的行为，就需要将我们的心思置于灵，并照着灵而行。

2 借着治死身体的行为：

我们借着将心思置于灵，就治死身体一切的行为。我们想去购物时，我们的腿要去，但我们的灵说，『留在十字架上，』这就是抑制、治死、或钉死我们身体的行为。结果，我们就会经历基督的死。这不是一次永远发生的：这是每天不断的操练。身体的每一行为，都必须借着将我们的心思转向灵并置于灵，而被治死。这是『照着灵而行』的路。

生命供应

我们的合作：

1、借着不照肉体活着

保罗继续说，“因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。”（八13。）本节进一步证明，得救的人可能照肉体活着。你若照肉体活着，你在灵里必要死。然而，你若靠着那灵治死身体的行为——就是抑制或钉死它们——必要活着。这就是说，你在灵里要活着。本节符合六节所说，心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命。照肉体活着，主要的意思乃是将我们的心思置于肉体；同样，将我们的心思置于肉体，主要的意思就是照肉体活着。我们要治死身体的行为，就需要将我们的心思置于灵，并照着灵而行。

以一位姊妹去购物为例。她在店里看见某样卖十二元九角九分的东西。这位姊妹自己盘算：“我每月赚一千二百元。花十二元九角九分买衣服算不得什么。主并不贫穷，祂是丰富的。上周我为建会所奉献二百五十元。花十二元九角九分有什么错？当然主是有恩典的。”她越讲理，就越死。她这样想的时候，她的灵就受压。她也许想要安慰自己说，“我不该这么宗教。我所作的没有什么错。”然而，她越想要扶持她的灵，她的灵就越下沉。她来到聚会中，所能作的就是持守形式，并努力维持属灵姊妹的形像。虽然她呼喊：“阿利路亚！”但那没有生命且是空虚的，是她灵里死了的记号。虽然她灵里发死，她却没有立刻悔改。下一周，她又想那件衣服还有没有得买。最终，她买下带回家了。这时，她的灵不但死了，并且装了棺材，预备好要埋葬了。她现今来到聚会中，甚至无法喊出形式的阿利路亚。她参加聚会，但她坐在那里像尸体一样。一位长老对另一位说，“那位姊妹发生了什么事？两个月以前她很活。现在怎么了？她的婚姻有问题吗？”要把她装在棺材里，不需要婚姻上的难处这样大的问题。买一件十二元九角九分的衣服，这件小事就足以杀死她的灵。她留在那光景里，直到有一天，因着主的怜悯，她悔改了。

你需要察验自己的经历。倘若你思考某件事的时候，你的灵里没有安息，就不要思想。将你的心思从那使你的灵不安的事召回。每当你想要讲理，而你灵里觉得空虚时，就要停下，并将你的心思转回灵里。你需要说，“哦，主耶稣，拯救我。主，拯救我的心思脱离那叫我死的思虑。”你若这样作，立刻就会得着安息、妥贴、满足、甚至灵里的加强。只要你里面有安息、妥贴和满足，就指明你的心思置于正确的方向。你若没有安息、妥贴、满足，却觉得黑暗、空虚、不安，这就指明你的方向是朝着死。在这样的情形里，你就需要将你的心思转回灵里。我们所需要作的，就是顾到我们的心思。你的心思在那里？我们需要说，“主，怜悯我，并将你的恩典赐给我，使我一直将心思转向你，并且置于我的灵。”

2、借着治死身体的行为

我们借着将心思置于灵，就治死身体一切的行为。这是“把肉体…钉了十字架”。（加五24。）我们想去购物时，我们的脚要去，但我们的灵说，“留在十字架上。”这就是抑制、治死、或钉死我们身体的行为。结果，我们就会经历基督的死。真正与基督同钉十字架的经历，乃是靠着那灵治死身体的行为而有的。这不是一次永远发生的；这是每天不断的操练。这是“照着灵而行”的路。（罗八4。）

“行”字包括我们的整个生活——我们说什么，我们作什么，以及我们去那里。我们不断将心思置于灵，我们整个行事为人就会照着灵。我们可称之为圣别的生活，得胜的生活，或荣耀的生活。这是我们在召会生活中需要有的经历。