第479天(2026-04-24)-周五-第七周小排追求

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罗马书第七周——小排追求

诗歌参考：新歌95《生命之灵的律》

祷读圣经：罗七12，22~23；八2。

真理要点

一、罗马七章中的三个律：

【罗 7:12】这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的并善的。

【罗 7:22】因为按着里面的人，我是喜欢神的律，

【罗 7:23】但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，借着那在我肢体中罪的律，把我掳去。

1、神的律∶ 神的律是圣的、义的、善的，并属灵的。这律法在我们外面，或者可以说在我们上面。这神的律对堕落的人有许多命令和要求，使人被暴露。

2、善的律∶ 善的律在人魂的心思中。可以说，我们心思中善的律符合神的律，答应其要求，想要遵守。每当神的律要求我们，我们魂中善的律就答应并应许要履行。

3、罪与死的律∶ 我们肢体中有第三个律，罪的律，与善的律交战。我们已经看见，罪的律是在我们堕落身体（肉体）的肢体中。牠一直与善的律交战，并把人掳去。每当善的律答应神的律，并想要履行神的律的要求时，我们肉体中恶的律就被唤醒。

二、生命之灵的律：

【罗 8:2】因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

属灵的生命有四重：第一，这生命是在那灵里神的生命。第二，这生命借着重生，成了我们灵里的生命。而后，这生命要从我们的灵，浸透我们的心思，使我们心思所属的魂变化，而成为在我们魂里的生命。最终，这生命要渗入我们的身体，成为我们身体里的生命。

生命之灵：这辞将生命与那灵联在一起，指明前面关于生命的一切，都包含在本章的那灵里，生命属于那灵，那灵是生命的，二者实际上乃是一。经历并享受那神圣、永远、非受造之生命的路，乃是借着这生命的灵。

这律：那释放我们，使我们脱离这罪律的，乃是这生命之灵的律。不是神，也不是那灵，乃是这律，在我们里面运行。这生命之灵的律，是生命之灵的自然能力，只要情形符合这律的要求，这自然的律就会自动运行。

生命供应

罪与死的律

然而，我们肢体中有第三个律，罪的律，与善的律交战。……每当善的律响应神的律，并想要履行神的律的要求时，我们肉体中恶的律就被唤醒。当恶的律知道善的律在响应时，恶的律似乎就说，“你要照着神的律行善吗？我不许可这事！”恶的律与善的律交战，并且必定把我们掳去。因此，我们成为那在我们肢体中罪的律的俘虏。这不是道理；这是我们生活的历史。

“作丈夫的，要爱你们的妻子。”这命令听起来很好，也容易履行。这命令赐下时，人心思中善的律立刻响应：“是的，我愿这样作。”然而，他肉体中恶的律知道这点并回答：“你要履行这律法吗？你不知道我在这里吗？”结果乃是失败。他没有爱妻子，反而打她一巴掌，或在怒中扔刀叉。作妻子的也有类似的经历，她们凭自己想要遵守律法；这律法告诉她们要服从自己的丈夫。妻子心思中善的律喜欢这命令，并且说，“我愿顺从。作为一个好妻子，我当然必须使自己服从丈夫。我愿这样作。”妻子若这样说，她会发觉另一个律在伺机攻击。恶的律会说，“你信你能这样作吗？我在这里给你看见你不能。”结果又是失败。她没有服从丈夫，反而对他生气。几分钟以后，她就为着她可怜的光景流泪。这是罗马七章的经历。

想要履行律法之人的苦恼

在这样的情形里，人若像保罗那样想要履行神的律法，必然只会失败。每个这样尝试的人都被打败，并成为苦恼的人……是无助、无望的人。我们得救以后，不该想要履行神的律，或行善以讨神喜悦。神赐律法不是作供应，乃是要求人。因为我们自以为是善的，所以需要律法暴露我们不是善的。我们无法遵守律法。我们绝不该以为律法是赐给我们遵守的。

生命之灵的律

在七章他题起三个律：神的律、善的律、和罪的律。我们若只有这三个律，我们都必须宣告：“我是个苦恼的人！”在罗马七章以后有罗马八章，这章题起生命之灵的律。罗马八章二节启示，**神成了生命之灵。本节的生命之灵是指经过过程的神。**在这律里有什么？其元素是什么？生命之灵的律的元素，是神圣的灵和永远的生命。所以这律是有能力的，是大能的，其能力是自然的。这样的律就在我们灵里。

享受基督这赐生命的灵

祂进到我们灵里作生命，并作生命的供应，给我们享受。虽然基督是生命，但基督很难赐你生命。谁赐人生命？赐人生命的乃是灵。基督是生命，但将基督这生命赐给我们的乃是那灵。绝不要忘了基督……经过了过程以后，现今就是赐生命的灵。我们必须在祂的丰满里享受祂这样一位灵。我们的食物就是那灵。这是何等丰富的灵！神性、人性、爱、光、生命、能力、公义、圣别、恩典——我们所需要的一切都在那灵里